مسجد الزهرا مشهد

مسجد آقابزرگ یکی‌از شاهکارهای معماری اهل ایران مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد میباشد که در شهر کاشان واقع گردیده‌است. این مسجد در زمان قاجار درست شده و به جهت معماری شکوهمند و تزئینات بی‌نظیرش، یکی جاذبه‌های توریسم اصلی کاشان به حساب می آید.

معماری

مسجد آقابزرگ از دید معماری از مخلوط موادسازنده مختلفی درست شده میباشد که هرمورد به زیبایی و شکوه آن افزوده‌اند. این عنصرها عبارتند از:

سردر و هشتی ورودی: سردر ورودی مسجد با کاشی‌ آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاری‌های قشنگ و مقرنس‌کاری‌های دیده‌نواز تزئین شد‌ه‌است. هشتی ورودی نیز فضایی تعالی و باشکوه میباشد که با گچ‌بری‌های گران بها تروتمیز گردیده‌است.
صحن مرکزی: صحن مرکزی مسجد با بعدها ۳۶ در ۴۰ متر، فضایی پهناور و دلباز میباشد که در چهار طرف آن شبستان‌ها و حجره‌ها قرار دارا هستند.
گنبدخانه: گنبدخانه مسجد با طول ۲۵ متر، یکی‌از گران قدر‌ترین گنبدهای کشور‌ایران میباشد. این گنبد بر روی هشت ردیف سنگی قرار گرفته و با کاشی‌کاری‌های معرق تزئین گردیده است.
شبستان‌ها: شبستان‌های مسجد با بعد ها گوناگون و گچ‌بری‌های قشنگ، محل برگزاری نماز و مراسم مذهبی می‌باشند.
تزئینات

یکی خصوصیت‌های اصلی مسجد آقابزرگ، تزئینات بی‌نظیر آن میباشد. این تزئینات مشمول کاشی‌کاری، گچ‌بری، مقرنس‌کاری و آجرکاری می‌باشند.

کاشی‌کاری: کاشی‌کاری یکی‌از مهمترین تزئینات مسجد آقابزرگ میباشد. درین مسجد از گونه های متفاوت کاشی‌کاری به عنوان مثال کاشی‌کاری معرق، کاشی‌کاری هفت‌رنگ و کاشی‌کاری معقلی مصرف شده میباشد.
گچ‌بری: گچ‌بری یک کدام از دیگر از تزئینات اساسی مسجد آقابزرگ میباشد. گچ‌بری‌های این مسجد با نقوش اسلیمی، ختایی و گل و بوته تزئین گردیده‌اند.
مقرنس‌کاری: مقرنس‌کاری نیز یکی‌از تزئینات زیبای مسجد آقابزرگ میباشد. مقرنس‌کاری‌های این مسجد در سردر ورودی، صحن مرکزی و گنبدخانه به دیده میخورند.
آجرکاری: آجرکاری نیز در قسمت‌هایی از مسجد آقابزرگ به فعالیت رفته میباشد. آجرکاری‌های این مسجد با نقوش هندسی و اسلیمی تزئین گردیده‌اند.
عنایت

مسجد آقابزرگ یک کدام از مهمترین اثر ها تاریخی و فرهنگی کشور‌ایران میباشد. این مسجد خیر فقط از لحاظ معماری و تزئینات، بلکه از دید تاریخی نیز عنایت داراست. مسجد آقابزرگ یکی نمادهای رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شهر کاشان میباشد و سالانه گردشگران متعددی از سراسر عالم از آن بازدید می‌نمایند.

تلفیقی از معماری و هنر

ضمن معماری شکوهمند، مسجد آقابزرگ از لحاظ هنری نیز بسیار بی نیاز میباشد. درین مسجد از اشکال متفاوت هنرهای اهل ایران به عنوان مثال کاشی‌کاری، گچ‌بری، مقرنس‌کاری و آجرکاری مستعمل میباشد.

کاشی‌کاری یک کدام از مهم ترین هنرهای به شغل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. درین مسجد از اشکال گوناگون کاشی‌کاری مثلا کاشی‌کاری معرق، کاشی‌کاری هفت‌رنگ و کاشی‌کاری معقلی مستعمل میباشد.

گچ‌بری نیز یکی از دیگر از هنرهای اصلی به عمل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. گچ‌بری‌های این مسجد با نقوش اسلیمی، ختایی و گل و بوته تزئین گردیده‌اند.

مقرنس‌کاری نیز یک کدام از هنرهای زیبای به عمل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. مقرنس‌کاری‌های این مسجد در سردر ورودی، صحن مرکزی و گنبدخانه به دیده میخورند.

آجرکاری نیز در قسمت‌هایی از مسجد آقابزرگ شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به فعالیت رفته میباشد. آجرکاری‌های این مسجد با نقوش هندسی و اسلیمی تزئین گردیده‌اند.

فیض‌گیری

مسجد آقابزرگ یکی‌از شاهکارهای معماری و هنر اهل ایران میباشد که شکوه و عظمت آن را به اکران می گذارد. این مسجد از نگاه معماری، تزئینات و تاریخ مداقه

حرم امامزاده زلان واقع در اطراف روستای مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد نرجه، نزدیک به شش کیلومتری تاکستان، در مسافت یک کیلومتری جاده تاکستان، همدان و در سمت چپ جاده قراردارد. بنای این امامزاده چهار کناره دارااست که کناره‌های آن از بیرون به طور هلال درآمده‌اند و چنان می‌کند که در چهارجانب سازه، چهار دیوار هلالی ساخته‌اند.گنبد سازه با گردنی گرد، در اواسط یک چهارضلعی پایدار گردیده و در طول نزدیک به هشت متری آن به دور تا بدور، یک رج خشت به طریق دندانه‌دندانه آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد چیده شد‌ه‌است. از این رج به بالا، پوشش اساسی گنبد به سیرتکامل‌ای انجام یافته که گنبد صورت خاصی مانند گنبد «مقبره پیر» در تاکستان پیدا نموده است. در دوسوی در ورودی، با مسافت یک متر از هر طرف، دو دیوار تاسیس شده است که نمای آن ها به طور دو جرز به پهنا تقریبی نیم‌متر چشم می گردد. بالای جرزهای دوگانه به طور هلالی در آمده و یه خرده از سطح سقف فراتر رفته میباشد.

در بالای در ورودی، رمز دری رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به صورت یک مهتابی عمل نهاده گردیده‌است. در میانه در و دیوار امامزاده، محل دو پنجره مستطیل صورت دیده میشود که بغل درگاه آن‌ها یک قطعه سنگ مرمر سپید میباشد. این دو پنجره، ابعاد مسدود شده‌اند.در باطن بنای امامزاده، دو قبر قرار داردکه آن‌ها را منسوب به شاهزاده اسحاق و سلطان‌زاده ابراهیم- برادران حضرت زهرا(ع) میدانند. در باطن این امامزاده هیچ سیرتکامل نوشته وکتیبه‌ای نیست؛ البته آنچه جذاب میباشد، روش ساختمان قسمت تحت و طرز گنبدسازی آن میباشد که شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد در نوع خویش از طرح‌های جذاب دقت در ناحیه قزوین به شمار می‌رود.

کعبه زرتشت بنای سنگی چهارگوش مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد میباشد که در محوطه نقش رستم دیده می شود.
این ساختمان بلند پله‌دار که در زمانه هخامنشی تاسیس شده است پیش از این با اسم کُرنای‌منزل یا این که نقاره‌منزل شناخته میشد و در روزگار ساسانی نیز به اسم «بُن‌خانک» در معنای منزل اساسی یا این که منزل بنیادی پر اسم و رسم بوده میباشد.
برجی که با آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد محاسبه پله‌های سه‌گانه خویش ارتفاعی در حدود 12 تا 14 متر دارااست.
بنای کعبه زرتشت از سنگ آهک مرمر سپید تشکیل‌شده که قطعات سنگ‌ها به صورت مستطیل‌های تعالی تراشیده گردیده‌اند.
سنگ‌های بنای بن‌خانک به طور نامنظم منزلت‌بندی گردیده‌اند و پله‌پله با 30 پله در دیوار شمالی، شما‌را به در ورودی می رساند.
درب ورودی کعبه دو لنگه در رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد هنگفت و تعالی داشته که مکان پاشنه‌های آن در سنگ کنده‌کاری گردیده و هنوز قابل تشخیص میباشد.
در سمت شمالی، جنوبی و خاوری ساختمان بلند سه کتیبه به لهجه‌های پهلوی ساسانی، پلهوی اشکانی و یونانی تصویب شد‌ه‌است که یکی‌از آنها مهم ترین مدرک تاریخی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد زمانه ساسانی به‌شمار می‌رود.

مسجد منزل معبود و مقوله پیامبران و مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد رسولان وحی و البته مؤمنان هست. مسجد فردیس مکانی در عالم می باشد و صرفا جایی می‌باشد که می اقتدار با حضور در آن به کنار دریا وقار و ایمان رسید. جایی که می‌توانید با پشت کردن به حجت مطلق خداوند باشید و با آرزوی و تکیه به وی در پله های رویش و کمال گام بردارید. آشنایی بیشتر این جای مقدس و آشنایی مختصات، قضاوت ها و روایت های پیرامون آن به دیدن عمیق این جای کمک می نماید.
از آنجایی که اسلام شرعی ساخته دست انسان است و هدف از فقه و آموختن، ساختن و تربیت آدم می‌باشد، از کلیه ابزار و امکانات در‌این راستا به کارگیری می‌گردد.
مسجد در تمدن اسلامی خویش منزلت بسیار آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بالایی دارااست، جای و فرصتی برای ساختن و تربیت عموم می‌باشد.
انقلاب اسلامی کشور ایران نیز با اصل و مضمون رسمی خویش دختر مسجد می‌باشد و یقیناً فقط در مسجد می توان معاش کرد. سخنان و رهنمودهای بنیانگذار جمهوری اسلامی ایران حضرت امام خمینی (ره) و موضع منزلت معظم رهبری حضرت آیت الله اعظمی کاملی مدظله العالی در خصوص مقام مسجد در عالم اسلام در این منظر دارای اهمیت میباشد. .
کانون جذب عمل مساجد در راستای رواج تمدن مسجدی و جذب قشرها گوناگون به ویژه جوان ها به مسجد ساخت‌و‌ساز شد.
موقعیت جغرافیایی
مدیر سازمان سنجش مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد آثار مساجد تشکیل شده در طهران - خیابان جمهوری اسلامی، خیابان دانمارکی جنوبی، نبش کوچه عطار، پلاک 188، خیابان جمهوری اسلامی، پلاک 188.
از روش پیاده سازی و سیر فرایند عملیاتی
آیت الله العظمی مهدوی کنی در سال 1368 به فرمان جایگاه معظم رهبری بر اساس ایجاد کرد و ساخت راءس توسل به اثرها مساجد و امامت این سازه را بر ذمه داشت.
سرپرست دسته مرکز در ابتدا عجت الله العظمی مهدوی کنی بود که به جهت برنامه ریزی به عمل خویش ادامه نداد، به این ترتیب طبق امر دیگری از رده معظم رهبری، سرپرستی تیم راءس به گراند واگذار شد. آیت الله محی الدین انوری. بنا در آبان 1380 به درخواست رده معظم رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد رهبری کمیته تشکیلاتی را برای تغییر ساختار و عملکرد راس تأسیس کرد.
سرپرستی هیئت شورا را آیت الله العظمی محی الدین انوری برعهده گرفت، از این رو سرپرستی هیئت استیناف، شغل مسجد آیت الله العظمی ابراهیمی را پذیرفت. بر اساس حکم رهبر معظم انقلاب اسلامی، حضرت آیت الله خامنه ای، شورایی متشکل از 9 نفر تعیین شدند - اسامی اعضای این شورا به گستردن ذیل میباشد:
1- آیت الله العظمی انوری مدیر شورا
2- خوجه درود و المسلمین ابراهیمی... مدیر راس رسیدگی آثار مساجد.
3- سید رضا تکوی حجه السلام و المسلمین ... مدیریت شورای بنیان سیاسی مرز و بوم ائمه جمعه.
4- حجه السلام و نمازگزاران رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مسلمین.
5- حجه السلام و المسلمین زکری ........ نشانه دهنده منزلت رهبری در سازمان حج و زیارت است.
6- حجت الاسلام والمسلمین مصلحی .......نماینده جایگاه البته دانا در بسیج.
7- حجةالاسلام والمسلمین سعیدی...نماینده رهبری بهتر سپاه پاسداران.
8- جناب آقای باغبانی ...... رئیس و مسئول دادگاه نه سرزمین
9- جناب آقای نشانی مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد دکتر حماشی ..... مدیر سازمان تبلیغات اسلامی
راءس مطالعه به عمل مساجد عینی
هدف ها کلی
درباره محاسن مسجد و غرض اصلی امام جماعت کلیسا و بایستگی برگزاری اپلیکیشن های متعدد فرهنگی و تبلیغی مسجد، عملکرد برای تسهیل و انحراف از فروپاشی مسجد و به صورت خلاصه شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد سازمان. آثار مرتبط با مساجد و امامان خاص کلیسا.
هدف ها اینجانب
رضایت همگانی از شغل مساجد
پرورش معنوی مساجد
ایجاد کرد علت در مساجد
استعمال بیشتر از جوان ها در شغل های مربوط به مساجد
بسط تمدن مسجد و جذب نشریات متفاوت به ویژه جوان ها

در معنای تجلی گاه وحدت مسلمان ها میباشد که با ورود مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اشخاص به آن جا همـه امتیازهای مادی آن‌ها از در میان می رود. فضای مستقر و خیال و خاطر انگیز شبستان مسجد با شروع نـمـاز بـه صـورت حرکتی عده ای از بیان خفی بـه جلی تبدیل می گردد. وجود ردیف های مکرر درون آن نیز به تعبیری نمازگزاران میباشد که پشت هم ایستاده اند.

مساجد شبستانی
مسجدهای شبستانی جمهوری اسلامی ایران در چگونگی یکرنگ فضای سرپوشیده مسجد و نوع رابطه آن با تراس، همچون مسجد پیامبرند. این مساجد، شبستان هایی ردیف دار بادهانه هایی برابـر و پوشیده بـاطـاق ترانه دارا‌هستند، که دریک یا این که تعدادی سـوی حیاطی گردآمده اند. برپایه تجارب های گذشته نیاکان، طاق گهواره ای به طوری سزاوار در آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ساختمان شبستان مسجد به فعالیت رفت.

در بخش اعظمی از بخش ها کشور ایران ساختمایه ای جز آجر و گل خلا، پس ردیف های چوبی و سنگی و سقف های تخت و تیرپوش تجربیات شـده در مساجد ردیف دار کنار گذارده شد و با طاقهای ترانه متکی بر دیوار، طاقهای ستبر خشتی، شبستانی پدیدآمد که در تحت و بر مورد ، یکرنگ ویکسان ، و در بالاو بر آسمانه ، جهت دار و قبله نماد بود.

الگوهای شبستان مسجد
مدرس کریم و مهربان رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد پیرنیا مثال این سرمشق به مدل عربی نمی پذیرد و این‌شیوه را بر گرفته از پیشین معماری اهل ایران اسلامی می دانست. ولی در یک تیم بندی کلی خیس می اقتدار اشکال مساجد شبستانی را در سرتاسر دنیا اسلام با چهار الگوی اساسی آیتم شناسایی قرار بخشید

مسجد با شبستان ردیف دار
این سر مشق به عبارتی میباشد که مدل عربی نامیده گردیده و الگوی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد آن مسجد نبی ( ص ) میباشد.

مقبره و زيارتگاه شاهزاده ابوالقاسم دارای اسم مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و رسم به زيارت کودک، در دهستان سرخ قلعه شهرستان قلعه ثروت در مسير قلعه ثروت به كهنوج واقع گردیده‌است. این امامزاده را می اقتدار صرفا امامزاده دارای اعتبار جنوب کرمان دانست و از شاخص ترین جای های توریسم شهرستان قلعه ثروت میباشد که به جهت داشتن تجهیزات رفاهی از قبیل پارک بازی کودک ها، کشتارگاه زبح دام، آلاچیق های سنتی و درخت کاری های فضا آیتم اعتنا جای دارد و زائران متعددی از فضا مخصوصا در تعطیلات عید نوروز به آن مهاجرت می نمایند. زائرین معمولا از شهرستان های قلعه ‌ثروت، کهنوج، رودبار، منوجان، فاریاب، جیرفت و استان‌ آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد های اهل یک محل مثل هرمزگان و سیستان و بلوچستان راهی این امامزاده می گردند.

روستای زیارت ‌کودک به عبارتی ‌سیرتکامل که از اسم آن پیداست امانتدار پیکر شاهزاده ابوالقاسم دارای اسم و رسم به حضرت نوباوه و صرفا امامزاده دارای اعتبار جنوب کرمان میباشد. شخصیت مدفون در‌این مقبره را امامزاده قاسم بن ادب بن امام موسی کاظم (علیه السلام) معرفی می نمایند، بعید وجود ندارد که او یکی نوادگان سید علی بن ابراهیم بن محمد بن امام موسی الکاظم (علیه السلام) مدفون در سیرجان باشد که اعقاب وی در جیرفت، بافت، بردسیر، زرند و رفسنجان دور از هم بوده اند. محیطی پهناور رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و بارگاهی گسترده داراست که گنبدش از به دور پیداست، زائران در بیشتر روزهای هفته برای زیارت به‌این بقعه می‌آیند اما شب های آدینه استقبال بیشتری از آن می‌گردد، در روزها محرم بویژه روز عاشورا بسیار گزینه اعتنا قرار میگیرد. این جای روزمره پذیرای خیل متعددی از اهل یک محل و طرف داران و اهل بیت (ع) در شهرستان قلعه‌ ثروت، کهنوج، رودبارجنوب، منوجان، فاریاب، جیرفت و استان‌های همجوار نظیر هرمزگان و سیستان و بلوچستان میباشد که در تعطیلات انتها هفته و اعیاد و مناسبت ‌های فقهی و مذهبی به منجر اطمینان خاصی که بدین امامزاده دارا هستند شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به‌این جای معنوی مراجعه می ‌نمایند. این جای مزار تنی چند از شهیدان والامقام مدد مقدس و محل دفن بخش اعظمی از فوت شده ها این حیطه میباشد.

طبقه نخستین کاخ نیاوران
طبقه نخستین کاخ نياوران به مهمانان و پذیرایی از آنان مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد تخصیص یافته میباشد یعنی در‌این طبقه اتاق‌های مختلفی مثلا سالن آیینه، سینمای محرمانه، اتاق طعام‌خوری، اتاق پذیرایی و تالار‌های جانبی قراردارد.
این اتاق‌ها اکثرا دارنده پنجره‌های بلند و بلندمرتبه می باشند تا فروغ و روشنایی دور و اطراف را به حداکثر مقدار ممکن برسانند.
پیاده سازی داخلی آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد در معماری کاخ نیاوران بر اساس به کارگیری از ایده‌های امروزی باستان‌شناسی اهل ایران میباشد و تزئیناتی که در‌این اطراف انجام یافته‌ میباشد، ترکیبی از هنر زمان‌های قبلی و پس از اسلام را یادآور می‌گردد.
برای مثال در کنار تک تک اشیاء امروزی و لوکسی که درین گوشه و کنار قرار دارا‌هستند، می‌قدرت گچ‌کاری‌های بی‌نظیری را روی دیوار‌ها و سقف رویت کرد که فعالیت دست مدرس عبداللهی، یک کدام از رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مشهور‌ترین گچ‌شغل‌های آن مجال می باشد.

همینطور در معماری کاخ آینه‌کاری‌ هایی به دیده می خورند که شغل مدرس علی‌اصغر میباشند.
در نصیب بیرونی و در ورودی کاخ نقوش زیبای کاشی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد سنتی جلب دقت می‌نماید، که همه علامت دهنده ادغام معماری اسلامی در زمان‌های متفاوت میباشد.

گنبد و سایبان خیمه نیز با آسمانهای کشور ایران باستان مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و دنیا هلنیستی، رومی یار و همدم بود. گنبدی که بر روی یک محور مربع صورت جای دارد آرم هندسی آن گونه های را منعکس می نماید. دایره نمایانگر کمال، ابدیت و افلاک بود. میدان نمایانگر زمین میباشد. یک هشت ضلعی بین این دو واسطه بود.

در صـدر آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اسـلام، نقـش کالبـدی مسـاجد اهمیـت زیـادی نداشـت، لیکن با گذشـت زمـان مسـجد توانسـت از منظـر کالبدی نیـز به عنـوان یـک عنصـر تأثیرگـذار در شـهرهای اسلـامی عمـل کنـد. بـا توجـه بـه الگوهـای مختلـف در طراحـی کالبـد مسـاجد نویـن طریقه هـای مختلفـی نیـز در مـورد حضـور و یـا عـدم حضـور گنبد در هیبت کالبدی مساجد وجود داراست.

انگیزه زیبایی گنبد مسجد به کار گیری رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد از تناسب توانمند و رسم هندسی ظریف میباشد.آن ها به واسطه تناسبات ظریف خویش یکی سازهای متنوع معماری اسلامی می باشند ، مثال قوسی از این قبیل که انجام گردیده، وابسته به مسجد امام میباشد تشکیل داد و معماری گنبد و گلدسته ،حیاط ها و سردرها با طاق های بلند در معماری اسلامی به خصوص در ایجاد کرد مسجد و اماکن مقدس مذهبی برای مسلمان‌ها ، کیفیت خوب معماری مو جود خویش تعریف‌ شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و‌تمجید گردیده اند.

حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) در ناحیه لواسانات مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد منطقه فشم در روستایی به اسم آبنیک واقع گردیده‌است. بنای نخستین حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) وابسته به قرن هشتم و نهم هجری بوده میباشد. در سالهای اخیر با کوشش هیات امنا فعالیتهای عمرانی در حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) به فعالیت آمده میباشد. بنای حرم متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) بی آلایش میباشد و از سنگ درست شده و حدود ۶۰ متر مربع مساحت دارااست و دارنده گنبد از فرآورده گل و گچ میباشد . باطن بقاع از نصیب کف تا حدود ۵/۱ متر از سنگ و سایر از گچ پوشیده شد‌ه‌است.آن حضرت از فرزندان امام علی بن موسی الرضا (ع) میباشد و جد بزرگوار امامزادگان موسی و طیب مدفون در حوزه‌ لواسانات معرفی گردیده است. مسافت این حرم که دارنده جاده آسفالت میباشد ت آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ا طهران ۳۳ کیلومتر میباشد .

محل مقبره در روستای قشنگ ،آهسته و خوش آب و هوای آبنیک میباشد که رودخانه ای با آب شیرین و گوارا از بین آن و از نزدیک بقاع متبرکه امامزاده ابراهیم (ع) می گذرد.در فهرست بقعه متبرکه اداره وقف کشور‌ایران آمده میباشد: امامزاده ابراهیم در لواسان دفن گردیده است. حجت الاسلام روحانی ذبیح محلاتی در رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کتاب اختران تابناک مجلد دوم می نویسد : امامزاده ابراهیم در قلعه آبنیک لواسان دفن شده است. آیت الله سید مرتضی دانش الهدی نیز در کنز الانساب حافظه آور میگردد که امامزاده ابراهیم ابن امام رضا علیه السلام با دو فرزندش به اسم های موسی و طیب از بغداد به ولایت رودبار قصران رهسپار گردیده و وقتی که به دهستان آبنیک رسیدند شهید شدند. مورخ گسترده ابو مخنف خزاعی در کتاب بحر الانساب می نویسد امامزاده ابراهیم ابن موسی الرضا با دو فرزند خویش موسی و طیب از بغداد شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد روی به ولایت ری نهادند و زیرا به موضع آبنیک رسیدند به سکو شهید شدن نائل شدند.

در فرهنگ و تمدن و رسوم ما اهل ایران مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ها احترام گذاشتن و سپاس کردن منزلت ویژه ای دارااست. مجلس ترحیم هم از این قائده جدا نیست. مهمانان خویش را از راه و روش بدور و در حدود مراسم ختم می رسانند که به خانواده متوفا احترام بگذارند و با آنان ابراز همدردی نمایند. خانواده مرحوم نو فوت گردیده هم به پاس این احترام معمولا در مقابل در ورودی مراسم در موقعیت ایستاده فراهم خوشامدگویی به مهمانان میباشند. معمولا مهمانان به اشخاص ایستاده در جلوی جای مراسم ختم تسلیت میگویند و خانواده متوفا هم از حضور آنان درین مجلس یادبود قدردانی می‌نمایند. در برخی از تایم ها اشخاص عزا دار و داغدار آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به انگیزه حضور در آشپزخانه برای مهیا کردن پک پذیرایی مراسم ختم مجال خوشامدگویی به مهمانان مراسم را پیدا نمی کنند! به‌دنبال برای تهیه و تنظیم پک پذیرایی مراسم ختم راهکاری ارائه میکنیم که‌این دست از خطاها به وجود نیایند.

تهیه و تنظیم پک پذیرایی مراسم ختم به شایسته ترین صورت ممکن

در واقع می‌اقتدار خاطرنشان کرد که یکی‌از بحران برانگیزترین بخش رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد های مراسم، تهیه و تنظیم پک پذیرایی ترحیم میباشد. فکر کنید که مهیا کردن پک پذیرایی برای عده ای که از فوت عزیزشان شوکه گردیده اند و داغدار می باشند، چقدر مشقت بار میباشد. از طرفی هم مهمانان مجلس ختم انتظار دارا هستند که از آنان پذیرایی گردد. همینطور معمولا تعداد کمپانی کنندگان در مجلس ترحیم زیاد میباشد و تنظیم پک پذیرایی مراسم ختم به شدت مشقت بار میباشد. همانگونه که در بخش های گذشته گفتیم، مراسم ختم بخش های مختلفی دارااست و خویش آن‌ها نیاز به تمرکز متعددی دارااست. به این ترتیب می بایست پک پذیرایی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد را به نحوی فراهم کرد که آسیبی به بقیه امور وارد نکند. بدین ترتیب سفارش می‌گردد که پک پذیرایی را به طور مهیا تهیه و تنظیم فرمائید.