مسجد الزهرا مشهد

امامزاده اسحاق گرگان
آستان امامزاده اسحاق گرگان (علیه السلام) دریکی ازمحلات مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کهن مرکزشهرگرگان دارای شهرت به سرچشمه واقع گردیده‌است . که از یک سو به تکایای سرچشمه واز سوی دیگر به محله نعلبندان وازسوئی به خیابان امام خمینی مرتبط میباشد . بنای ساختمان مقبره آجری ساختمان بلند سیرتکامل دوازده ضلعی است که از حیث تزئینات آجری از مثال های نادر نظیر بناهای شمال کشوربه شمار می رود. درهرضلع سازه یک کادر مستطیل به طورعمودی و یک کادر مستطیل به صورت افقی دربالای آن وجود داراست. که یادآورآثاردوران سلجوقی است که دوطرح زیبای ستاره ای صورت ولوزی نیزدرآنها به شغل رفته میباشد.

منابع‌ جغرافیایى‌ وتاریخى‌ نیزتنها به‌ ذکرنام‌ آن‌ آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اکتفا کرده‌ واطلاعاتى‌ درباره ویژگیهاى‌ معمارى‌ سازه به‌ دست‌ نداده‌اند. آراء پژوهشگران‌ درباره عمر این‌ بنای این مقبره تا حدودى‌ متناقض‌ میباشد‌ .برخى‌ به‌ استناد کتیبه حک‌ گردیده‌ برچارچوب‌ درب قدیمى‌ ساختمان آنرا مرتبط با‌ سده ۹ قمری‌ و برخى‌ فارغ از‌ ارائه برهان کافى‌ آنرا وابسته‌ به‌ بناهاى‌ سده ۸ قمری‌ نسبت میدهند .و شمارى‌ با اعتنا‌ به‌ تزیینات‌ آجرى‌ سازه مرتبط با‌ سده ۶ قمری‌ و یا این که اواخر سده ۶ و اوایل‌ سده ۷ قمری‌ دانسته‌اند. ولی تاریخ‌ ۵۲۵ قمری‌ بر صندوق‌ چوبى‌ مرقد امامزاده‌ حک‌ گردیده‌ میباشد‌. بارگاه‌ فلزى‌ آن داراى‌ کتیبه‌هایى‌ ازآیاتى‌ ازسوره‌ هاى‌ ۹۱ و ۹۳ قرآن‌ رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مجید در ۴ جانب‌ خویش و نیزاشعارى‌ دروصف‌ امامزاده‌ میباشد‌.
درحفاظت‌ ونگهدارى‌ سازه به باعث‌ نوسازى‌ و تغییراتى‌ که‌ دردوره‌هاى‌ گوناگون‌ برروى‌ سازه ایفا‌ گرفته‌ به‌ تزیینات‌ آجرى‌ برخى‌ از نقاط بدنه‌ زخم‌ رسیده‌ میباشد به‌ حیث مى‌رسدکه‌ بیشترین‌ مرمتهاى‌ سازه در عصر قاجار اجرا‌ گرفته‌ باشد بنابراسناد جانور در راس به جا مانده‌ فرهنگى‌ استان‌ گلستان تمهیدات‌ حفاظتى‌ زیرا‌ نوسازی‌ درِ قدیمى‌ امامزاده محوطه‌سازى‌ سازه و بده بستان‌ آجرهاى‌ فرسوده باطن‌ آن‌ در طى‌ سالهاى‌ ۱۳۵۰ تا ۱۳۵۸شمسی اجرا‌ گرفته‌ میباشد‌.

طریق دسترسی
نشانی :شهرستان گرگان ـ نصیب مرکزی ـ شهرگرگان شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کوی امامزاده نور و روشنایی

مسجد جامع اردستان قلب تپنده شهر و منعکس کننده مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد حالت اجتماعی شهر بوده میباشد. نکته درخور اعتنا درین مسجد، رابطه بسیار قادر بین دور و اطراف و طبیعت میباشد. در سمتی از مسجد باغها و در سمت دیگر آن، بافت شهری قرار گرفته میباشد.

مسجد جامع‌ اردستان‌ به‌ تیتر‌ یكی‌ از شایسته ترین‌ مثال‌ های‌ معماری مسجد اهل ایران برجای باقی مانده‌ از دورۀ سلجوقی‌ میباشد. این‌ سازه، بر روی‌ موادتشکیل دهنده دیرین خیس قرار گرفته‌، و در زمانهای آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد آن گاه اصلاح‌ و تعدیل‌ گردیده‌ میباشد.

مسجد نخستین‌ بین‌ اواخر سدۀ ۲ ق‌ و حداكثر نیمۀ نخستین‌ سدۀ ۴ق‌ در روی محدودۀ بناهایی‌ احتمالاً ساسانی درست شده‌ میباشد‌. و در یك‌ سلسله‌ اقدامات‌ آینده‌ از ۵۵۳ تا ۵۵۵ ق‌، تزئینات‌ فعلی‌ را به‌ شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مسجد میافزایند و به‌ آن‌ شكل‌ چهار ایوانی‌ می دهند.‌
مسجد جامع اردستان به همدم بازارچه و مکتب متصل به آن، با مساحتی حدود ۳۴۰/۸۵ متر مربع مشمول فضاهای زیادی میباشد.
مسجد اكنون‌ دارنده‌ صحنی‌ مركزی‌ میباشد‌ كه‌ با شبستانهایی تسلط‌ گردیده‌ و گنبد منزل‌ای‌ با حیاط‌ تعالی‌ شبستان‌ جنوبی‌ آن‌را تشكیل‌ میدهد.
ایوانهایی‌ با شكوه‌ و گران قدر‌ در مركز دیگر شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد جناح‌های مسجد جامع اردستان استقرار یافته‌اند.

بنای مسجد حکیم دارنده سردر شمالی، سردر شرقی، سردر غربی، صحن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد والا، شبستان پایین گنبد، شبستان جنوب شرقی، شبستان جنوب غربی، شبستان زمستانی تشکیل‌شده میباشد.
مسجد حکیم با نقشهای نامنتظم، نزدیک به هشت هزار مترمربع حجم داراست.
این سازه که مانند بخش اعظمی از بناهای عصر صفویه از خشت تاسیس شده است.
مسجد حکیم از نوع مساجد چهار ایوانی میباشد و سه ورودی مهم دارااست.
هندسه کلی پلان مسجد حکیم بر اساس آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مستطیل میباشد.
در درون مستطیل مرکزی اواسط دو مستطیل دیگر نیز قرار گرفته میباشد و یک مربع بین آنها که آرم اتحاد و یکپارچگی میباشد.
مثلث هـایی هـم در به دور فضاهای مستطیل صورت قرار گرفتند که علامت ایستادگی و توازن میباشند.
صورت کلی نمای مسجد حکیم مستطیل میباشد.
این مستطیل خویش به مستطیل های رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کوچکتری تبدیل گردیده است که در طرفین قرار دارا هستند و مشابه به هم می‌باشند و به طور افقی قرار گرفتند که ادب و تعادل را به اکران میگذارد.
مستطیل دیگری به طور عمودی در اواسط قرار گرفته میباشد.
تقارن جانور در نما مسجد حکیم اصفهان از خصوصیت هایبصری زیبای مسجد به‌حساب می‌آید.
این نما از قوسهای زیادی تشکیل‌شده میباشد. اصلی ترین قوس جانور درین نما در یک مستطیل عمودی میانه محاط گردیده است.
توخـالی شـدن بعضا قوس ها در‌این نما، نمادی از احساس آزادی است. تورفتگی قوس والا نما، نمادی از احساس فروتنی و توازن و بلند بودن برگه مستطيل شكل وسـط نیـز، نمادی از صلابت، استقامت شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد و استواری میباشد.

بعضا از مساجد دارای اسم و رسم ویژه اهل سنت نیز معماری مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شگفت‌انگیز و زیبایی دارا هستند که آشنا شدن با آنها خالی از لطف وجود ندارد. در پی دو آیتم از زیباترین مساجد سنی ها در کشور ایران را که در استان‌های کرمانشاه و سیستان و بلوچستان قرار دارا هستند، معرفی میکنیم.
مسجد شافعی های کرمانشاه
مسجد جامع شافعی یکی‌از والا‌ترین مساجد اهل سنت در کشور‌ایران میباشد که در شهر کرمانشاه قراردارد. در بازار کرمانشاه یا این که به عبارتی تاریکه بازار که گام بزنید، با مسجدی فوق‌العاده قشنگ و سحرآمیز مواجه می شوید که با هرچه مسجد که تا به امروز چشم‌اید، فرق می‌نماید! این مسجد که به شافعی های اهل سنت وابستگی دارااست، در سال 1324 تاسیس شده است. جای مسجد در قبل زائرسرا بوده و ابعاد شخصی به اسم ملا سید حسین مسعودی آن را خرید و مسئولیت تاسیس مسجد را بر ذمه گرفت. مسجد شافعی ها مسجد 1060 متر مربع مسحت دارااست. وارد مسجد شافعی کرمانشاه که میشوید با معماری فوق‌العاده دیده ناز و نوازش رو به رو می شوید که مساجد آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد عثمانی را به یادتان میاورد. در تشکیل داد این مسجد از مدل معماری اسلامی ترکیه الهام گرفته گردیده‌است و در تزئینات داخلی و فرنگی‌اش رنگ طلایی، زر، آبی‌رنگ، به وفور دیده میشود و گچ‌بری‌ها، ردیف‌های مجلل، گنبد و دیوارهای منقوش آن در نگاه اولیه دقت بیننده را به خویش جلب می‌نماید. دو مناره معمولی فلزی طلایی رنگ نیز در ضلع جنوبی مسجد چشم میگردد.
نشانی مسجد شافعی کرمانشاه: کرمانشاه، جنب تاریکه بازار

مسجد جامع مکی زاهدان
یکی‌از دیگر از مساجد زیبای کشور‌ایران که وابسته به اهل سنت میباشد، مسجد جامع مکی زاهدان اسم دارااست. شاید اسم این مسجد کمتر به گوشتان خورده باشد البته مسجد مکی را می‌اقتدار یک کدام از تعالی‌ترین مساجد عالم اسلام دانست که معماری بی‌نظیرش توانسته حیث بخش اعظمی از گردشگران را به خویش جلب نماید. مسجد جامع مکی زاهدان عمر متعددی ندارد رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ولی از نگاه زیبایی‌شناختی در منزلت مسجد های زیبای کشور‌ایران قرار می گیرد. عمر این مسجد به سال 1353 میرسد که در آن فرصت عملیات احداثش به وسیله مولانا عبدالعزیز ملازاده، استارت شد. این مسجد باشکوه در د مرحله تاسیس شده است. در صدر و در مرحله‌ی اولیه، این مسجد دارنده دو مناره بود که ابعاد با ارتقا جمعیت، نیاز به وجود فضای بیشتر حس شد و عملیات فاز دوم مسجد نیز کلید خورد. در سال 1370 مرحله‌ی نخستین پیشرفت فضای مسجد مکی شروع و مرحله دوم نیز در سال 1390 استارت شد. مدل معماری این مسجد باشکوه ترکیبی از سه مدل اهل ایران، اسلامی و عثمانی میباشد که در او‌لین نگاه به نمای بیرونی مسجد، متوجه آن خواهید شد. هنرمندان اهل ایران پروسه پیاده سازی و ایجاد کرد مسجد جامع مکی را اجرا داده‌اند و آنچه می بینید، نتیجه ها هنرنمایی و ذوقیست که از ذهن ایده پرداز اهل ایران تراوش نموده است. درحال حاضر این مسجد 4 مناره 95 متری و یک گنبد شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مرکزی با طول 46 داراست. در مسافرت به زاهدان سفارش می کنیم دیدن این اثر ها هنری گران قدر را از دست ندهید.

مواد و مصالح ساختمانی مسجد جامع اردبیل مصالح مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به شغل رفته در بنای مسجد آدینه اردبیل همچون بقیه بناهای آن مجال مشتمل بر خشت، گچ اندود و ملات گچ، شفته آهکی و ساروج، سنگ و چوب است.

خشت
در مسجد جامع اردبیل خشت قرمز رنگ هم تحت عنوان مصالح سازه و هم تزیینات آجرکاری مستعمل میباشد. تزیینات آجرکاری در ساقه گنبد و در منار مشاهده می شود.

آجر
دراین مسجد چرا که آجر در مقابل آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد باد، باران و برف یارای مقاومت نداشته، کمتر به شغل رفته که ولی آنان هم از میان رفته اند

گچ
این ماده ساختمانی درین سازه هم تحت عنوان مصالح و هم تحت عنوان تزیینات از نوع تزیینات گچی کاربندی و مقرنس کاری به شغل برده گردیده‌است

شفته آهکی و ملات ساروج
از شفته آهکی و ملات ساروج در ابعادی رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد پهناور در بنای آدینه مسجد اردبیل مستعمل میباشد.

سنگ
سنگ در بنای مسجد جامع اردبیل در دو جا بکار رفته اس: اولی مکان بکاربری سنگ درپی ساختمان بوده و مکان دیگری که از سنگ به کارگیری می شد‌ه‌است در ازاره های سنگی سازه بوده میباشد

چوب
مصالح چوبی که در مسجد جامع اردبیل مصرف شده مرتبط با مسجد تیرپوش میباشد. این سالن بر گردنه ۸ ردیف چوبی جای دارد و سقفش دارنده ۱۲۴ تیر چوبی است و به همین انگیزه به مسجد تیرپوش شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد پر اسم و رسم میباشد. در باطن رویکرد روی این مسجد ” در ” دو لنگه چوبی وجود داراست که از اثرها چوبی این مسجد است.

امامزاده دوازده بدن ارجمند ،مهم ترین بنای تاریخی و مذهبی شهر مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ارجمند شهرستان فیروزکوه میباشد. بناي اين امامزاده متشكل از یک سری حرم متصل و مرتبط به هم میباشد كه از بيرون نقشه اي مستطيل شكل و از باطن ساختاري تعدادی وجهي دارااست. این سازه به شماره ۶۳۵۲ و تاریخ هفتم مهر ماه سال ۸۱ در فهرست اثر ها ملی کشور‌ایران به تصویب رسیده میباشد.

ارجمند
شهر ارجمند در مسافت سی آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کیلومتری شمال غربی فیروزکوه که از شهرهای نو شهرستان میباشد. دارنده امامزاده های زیادی میباشد که امامزاده دوازده بدن از مهم‌ترین آنان به‌حساب می‌آید. بقعه امامزادگان ۱۲ بدن، در انتهای شمال غرب شهر ارجمند در ناحیه ای قشنگ و فرح قسمت قرار دارا هستند.

معماری بنای امامزاده دوازده بدن
سازه متشکل از یکسری حرم متصل و مرتبط به هم میباشد که از خارج نقشه ای مستطیل صورت و از باطن ساختاری تعدادی وجهی داراست. هم محلی حوزه‌ اعتقاددارند که هر کدام از بقاع‌ ها رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد آرامگاه چهار امامزاده می باشند. بر این مبنا این شرکت به امامزادگان ۱۲ بدن پر اسم و رسم میباشد. چهار گنبد در جهت شرقی-غربی تپه به‌دنبال هم قرار گرفته ‌اند. در‌این بین بنای حرم سوم و چهارم با یک ورودی با یکدیگر در مورد می باشند و گنبد غربی از سایر والا خیس و بلند خیس میباشد.

دسته بناهای این امامزاده‌ ها از مصالح سنگ جنازه، ملاط گچ و ساروج تشکیل شده که در سال ‌های قبل نمای داخلی آن ها به وسیله هم محلی حوزه‌ گچکاری گردیده، سقف ‌ها به طور شیروانی در آمده و بدنه ‌های بیرونی آن با سیمان سپید اندود گردیده‌ اند.آرامستان و گروه بناهای امام زاده ۱۲ بدن در محوطه ای کلان به مساحت هزار و پانصد متر شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد مربع، با قدمتی ۹۰۰ ساله که به تصویب اثر ها ملی هم رسیده از مجال پیدایش تحت عنوان محل دفن مرده ها آیتم به کارگیری بوده میباشد.

آرامگاه سعدی برای نخسین بار در قرن هفتم بوسیله مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شمس الدین محمد مالک دیوانی وزیر دارای اسم و رسم اباقاخان، به صورت بقعه ای بر فراز قبر سعدی ساخته شد.

در سال 998 به حکم حکمران عجم، خانقاه روضه خوان ویران شوید و اثری از آن باقی نماند. در سال 1187 ه ق. به فرمان کریم ومهربان خان زند، بنایی دارای شهرت به عمارتی ملوکانه آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد از گچ و خشت بر بالای مزار سعدی سازه شوید.

بنایی که در طی مهربان خان درست شده بود تا سال 1327 ه. ش. برپا بود. در عصر قاجاریه (سال 1301) بوسیله فتحعلی خان صاحب و مالک دیوان نوسازی شد و یک سری سال سپس نیز حبیب ا… خان قوام الملک فرمان تعمیر و ترمیم قسمتی از سازه را صادر کرد و تولیت آن به آخوند ملا زین العابدین شیرازی رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد ودیعت شد.

در سال 1329 به وسیله علی اصغر حکمت و انجمن اثرها ملی کشور‌ایران، بنای کنونی به مکان ساختمان دیرین آرامگاه سعدی ساخته شد و مراسم بهره‌برداری قانونی آن در اردیبهشت 1331 برگزار شوید. این سازه با اقتباس از کاخ چهل ردیف و تلفیقی از معماری قدیم و تازه اهل ایران بوسیله محسن فروغی ساخته شد و یکی‌از زیباترین شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد بناهای آرامگاهی کشور‌ایران میباشد.

آرامگاه روحانی احمد جامی، صوفی خراسانی و شعر مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد سرا اهل ایران در مسیر مشهد به هرات قراردارد. که به جهت وجود مزار روحانی الاسلام احمد جامی ملقب به ابونصر احمد ژنده پیل دارای اسم و رسم به روحانی استکان، تربت استکان اسم گرفته میباشد.

روضه خوان احمد جامی در قرن پنجم و ششم هجری قمری می زیسته میباشد، و از عرفای این زمان به حساب آورده می شود. محل تولد او روستای نامق ترشیز (کاشمر) میباشد. احمد آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد استکان را سازه به درخواست خودش در خارج ده «معد آباد» به خاک سپردند.

معد آباد در طول روحانی الاسلام احمد جامی دهی بوده میباشد در اطراف استکان و درحال حاضر اسم محل و کوچه ای بسیار دیرین در تربت لیوان میباشد.

این زیارتگاه به وسیله سیاحان اروپایی قرن نوزدهم میلادی بازدید و تعریف گردیده است. مزار روضه خوان استکان در انتهای حیاطی قراردارد که بناهایی از قرن (سیزدهم تا رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد قرن نوزدهم میلادی – ۷ تا ۱۳ هجری) وجود دارااست.

این بناها دربرگیرنده مساجد، مدرسه های، خانقاه، آب انبار و احیانا آرامگاه هایی برای اشخاص دیگر میباشد. طرح مزار از نوع حظیره میباشد. ده سازه در این شرکت وجود داراست و از مهم‌ترین بناهای آرامگاهی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کشور ایران میباشد.

در جامعه می بایست خوبان بیشتر فعال باشند تا منفعل. با کناره گیری، غیر وابسته کردن و انفعال جامعه به دست افراد ناباب ودیعه می‌شود. که این کار درستی نیست امر به پر اسم و رسم و نهی از منکر می‌گوید هر مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد انسانی وظیفه دارد در‌حد قدرت خود افراد ناباب را اصلاح کند و یک کدام از نحوه های زمینه ساز امر به پر اسم و رسم اختلاط می‌باشد. تا اختلاط نباشد از کجا می‌توانیم ان فرد را اصلاح کنیم؟ بدین ترتیب با نگاه کلی به اموزه های اسلام معتقدم که این گونه کارها جمعاَ اسیب هایی برای جامعه نیز دارااست. در سال های اخیر، موج جدیدی از مدرسه های مذهبی در سرزمین فعال سازی شد‌ه‌است که به مدارس مسجد اساس موسوم شده اند. به مناسبت ۷ دی ماه، روز سواد اموزی، وجود این مدارس که پیروز متولیان انها نیز طلاب حوزه های علمیه هستند را به مشاجره گذاشتیم. استاد سید موسی صدر، محقق حوزه علمیه خراسان این نظر را دارد مدارس ساده، از انجا که در انها افراد بهتر و بد، هر دو یافت می شوند. از فضای بهتری نسبت به مدارس مسجدمحور برخوردار است. مشروح مذاکره با این استاد حوزه علمیه مشهد از لحاظ شما می گذرد.

ایا ثبت نام فرزندان در مدرسه های برای آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد اموزش دروس کلاسیک واجب می باشد یا خیر؟

وجوبی ندارد، ان چیزی که در اسلام امده می باشد وجوب تعلم می باشد انسان می بایست علم بیاموزد و اگاهی دستیابی کند ولی اینکه مسلماً این یادگیری در قالب مدارس کلاسیک باشد ضرورتی ندارد. بعضا از مقدسین از ثبت نام فرزندان خود در مدارس امتناع می کنند و علت ان را فضای الوده اخلاقی مدرسه های می انگارند. حیث شما در این مورد چیست؟

این شغل از حیث فردی ممکن هست مشکلی نداشته باشد چون همگی دوست دارا‌هستند فرزندانشان در یک فضای سالم و به نحو لایق ای تربیت شوند ولی از لحاظ اجتماعی و مخصوصاً از لحاظ امر به معروف و نهی از منکرامتناع گونه های دارااست شاید بشود اظهار کرد ثبت نام لازم باشد. به دلیل اینکه شما با حضور خود در این محیط، باید ان فضا را تغییر تحول دهید و به عنوان یک وظیفه با ثبت نام و حضور خود در ان مدارس باید فضا را به سمت اصلاح و ارزشها تغییر و تحول دهید. درصورتی که شما اجتناب نمایید فضا را برای حضور افراد ناباب خالی کرده اید و ان ها در نزدیکی جولان خواهند بخشید و ضد ارزش ها در ان فضا رویش خواهد کرد. این مورد یک مسیولیت دینی دارد. به حیث من در‌صورتی‌که جمع مقدسین بخواهند از حضور در مدرسه ها پرهیز کند اشکال دارد.

در جامعه باید خوبان بیشتر فعال باشند تا منفعل. با کناره گیری، مستقل کردن و انفعال جامعه به دست افراد ناباب امانت می‌گردد که این شغل صحت نیست دستور به دارای اسم و رسم و نهی از منکر می‌گوید هر انسانی رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد وظیفه دارااست در توان توان خود افراد ناباب را اصلاح کند و یکی راه های زمینه ساز امر به مشهور اختلاط می‌باشد و تا اختلاط نباشد از کجا خواهیم توانست ان فرد را اصلاح کنیم؟ بنابراین با نگاه کلی به اموزه های اسلام معتقدم که این گونه کارها مجموعاَ تعرض هایی برای جامعه نیز داراست.

سفارش من این می‌باشد باید افراد متدین به صورت انبوه در مدارس حضور پیدا کنند تا دور و اطراف را تغییر دهند. پرهیز و اجتناب راه‌حل نیست. البته در حالتی‌که در منطقه ای یک نفر متدین است و مابقی ناباب می‌باشند در حالتی‌که ان فرد در ان فضا قرار گیرد ممکن هست تحت تاثیر قرار گیرد، در این‌حالت اجتناب از ثبت نام شاید گونه های نداشته باشد ولی در‌حالتی که در یک منطقه ای مومنین زیاد میباشند در چنین فضایی حضور متدینین درمدارس حتی به عنوان امر به دارای اسم و رسم ونهی از منکر الزامی شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد می باشد.

مسجد آقابزرگ یکی‌از شاهکارهای معماری اهل ایران مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد میباشد که در شهر کاشان واقع گردیده‌است. این مسجد در زمان قاجار درست شده و به جهت معماری شکوهمند و تزئینات بی‌نظیرش، یکی جاذبه‌های توریسم اصلی کاشان به حساب می آید.

معماری

مسجد آقابزرگ از دید معماری از مخلوط موادسازنده مختلفی درست شده میباشد که هرمورد به زیبایی و شکوه آن افزوده‌اند. این عنصرها عبارتند از:

سردر و هشتی ورودی: سردر ورودی مسجد با کاشی‌ آدرس مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد کاری‌های قشنگ و مقرنس‌کاری‌های دیده‌نواز تزئین شد‌ه‌است. هشتی ورودی نیز فضایی تعالی و باشکوه میباشد که با گچ‌بری‌های گران بها تروتمیز گردیده‌است.
صحن مرکزی: صحن مرکزی مسجد با بعدها ۳۶ در ۴۰ متر، فضایی پهناور و دلباز میباشد که در چهار طرف آن شبستان‌ها و حجره‌ها قرار دارا هستند.
گنبدخانه: گنبدخانه مسجد با طول ۲۵ متر، یکی‌از گران قدر‌ترین گنبدهای کشور‌ایران میباشد. این گنبد بر روی هشت ردیف سنگی قرار گرفته و با کاشی‌کاری‌های معرق تزئین گردیده است.
شبستان‌ها: شبستان‌های مسجد با بعد ها گوناگون و گچ‌بری‌های قشنگ، محل برگزاری نماز و مراسم مذهبی می‌باشند.
تزئینات

یکی خصوصیت‌های اصلی مسجد آقابزرگ، تزئینات بی‌نظیر آن میباشد. این تزئینات مشمول کاشی‌کاری، گچ‌بری، مقرنس‌کاری و آجرکاری می‌باشند.

کاشی‌کاری: کاشی‌کاری یکی‌از مهمترین تزئینات مسجد آقابزرگ میباشد. درین مسجد از گونه های متفاوت کاشی‌کاری به عنوان مثال کاشی‌کاری معرق، کاشی‌کاری هفت‌رنگ و کاشی‌کاری معقلی مصرف شده میباشد.
گچ‌بری: گچ‌بری یک کدام از دیگر از تزئینات اساسی مسجد آقابزرگ میباشد. گچ‌بری‌های این مسجد با نقوش اسلیمی، ختایی و گل و بوته تزئین گردیده‌اند.
مقرنس‌کاری: مقرنس‌کاری نیز یکی‌از تزئینات زیبای مسجد آقابزرگ میباشد. مقرنس‌کاری‌های این مسجد در سردر ورودی، صحن مرکزی و گنبدخانه به دیده میخورند.
آجرکاری: آجرکاری نیز در قسمت‌هایی از مسجد آقابزرگ به فعالیت رفته میباشد. آجرکاری‌های این مسجد با نقوش هندسی و اسلیمی تزئین گردیده‌اند.
عنایت

مسجد آقابزرگ یک کدام از مهمترین اثر ها تاریخی و فرهنگی کشور‌ایران میباشد. این مسجد خیر فقط از لحاظ معماری و تزئینات، بلکه از دید تاریخی نیز عنایت داراست. مسجد آقابزرگ یکی نمادهای رزرو مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد شهر کاشان میباشد و سالانه گردشگران متعددی از سراسر عالم از آن بازدید می‌نمایند.

تلفیقی از معماری و هنر

ضمن معماری شکوهمند، مسجد آقابزرگ از لحاظ هنری نیز بسیار بی نیاز میباشد. درین مسجد از اشکال متفاوت هنرهای اهل ایران به عنوان مثال کاشی‌کاری، گچ‌بری، مقرنس‌کاری و آجرکاری مستعمل میباشد.

کاشی‌کاری یک کدام از مهم ترین هنرهای به شغل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. درین مسجد از اشکال گوناگون کاشی‌کاری مثلا کاشی‌کاری معرق، کاشی‌کاری هفت‌رنگ و کاشی‌کاری معقلی مستعمل میباشد.

گچ‌بری نیز یکی از دیگر از هنرهای اصلی به عمل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. گچ‌بری‌های این مسجد با نقوش اسلیمی، ختایی و گل و بوته تزئین گردیده‌اند.

مقرنس‌کاری نیز یک کدام از هنرهای زیبای به عمل رفته در مسجد آقابزرگ میباشد. مقرنس‌کاری‌های این مسجد در سردر ورودی، صحن مرکزی و گنبدخانه به دیده میخورند.

آجرکاری نیز در قسمت‌هایی از مسجد آقابزرگ شماره تلفن مسجد الزهرا احمد‌آباد مشهد به فعالیت رفته میباشد. آجرکاری‌های این مسجد با نقوش هندسی و اسلیمی تزئین گردیده‌اند.

فیض‌گیری

مسجد آقابزرگ یکی‌از شاهکارهای معماری و هنر اهل ایران میباشد که شکوه و عظمت آن را به اکران می گذارد. این مسجد از نگاه معماری، تزئینات و تاریخ مداقه